2019年4月3日,上海玉佛禪寺己亥年清明冥陽兩利水陸空吉祥大法會第五日。第五日是整場水陸法會中佛事最多的一天,從凌晨4點內壇舉行告赦儀式開始,接下來是隆重的齋天、佛供儀式。

午后,則進入一天中時間最長的請下堂儀式,召請六道眾生來臨,僧俗兩眾攝受身心參與法會。直到晚上8:30左右,天色已暗,授幽冥戒儀式結束,這一天中的所有重要儀式才告一段落。

 

 

 

凌晨4點,內壇舉行告赦儀式。

水陸法會最主要目的在于超度六道眾生,但眾生因造業多、罪障重,尤其是下三道眾生深陷苦境,無法自由行動,召請時未必能立即前,來所以需要舉行告赦儀式。

法師們帶領功德主們依次捻香問訊,禮拜十方法界,并恭請使者攜赦書和赦牒,向帝釋天、閻王與土地等神祇陳情,希望能夠哀憫一切受苦眾,放行他們來赴這場法會,接受齋供、聽聞佛法,得以轉生凈土、解脫輪回。


 

內壇的法事已經連續三天從凌晨開始,對于參與法會的善信們來說,無疑身體疲憊,但絲毫不影響他們的虔誠謙恭之心,跟隨法師全心投入唱誦,一跪一拜如法如儀,沒有內心法喜、沒有為度眾生的慈悲之心是做不到這般虔誠與投入。

 

告赦儀式剛剛結束,早晨6:00,大雄寶殿外又以隆重的供天儀式迎來晨光。

法師、功德主以及廣大善信齊聚殿前,上香、誦經、禮拜,以示虔誠之心,以種種香花、燈燭、佳肴供養十方三寶,藉此感恩三寶、護法神眾對此次法會的慈心護持,并祈愿國家昌盛、佛法興隆、風雨順時、人民安樂。齋天現場誦經聲聲,梵音裊裊,鐘聲曠越,場面莊嚴。

 

 

上午10:00,主法法師率眾于壇前拈香、拜懺,以六塵妙供,供養諸佛菩薩、十方圣賢以及六道眾生。儀式上,法師鳴磬唱贊,法會內壇諸功德主及護法居士在壇前虔誠禮拜,隨法師依文表白,唱贊三寶,念佛回向發愿。
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佛供,飲食供佛是對諸佛菩薩最恭敬的供養方式之一。據佛傳記載,佛陀初出家時堅持苦行,由于長期忍饑挨餓,最后因體力不支而昏倒。后來因接受了牧女的乳糜供養,體力逐漸恢復。佛陀由此覺悟到,苦行不利于修行,此后他在修行時便正常飲食,終于在菩提樹下悟道。由此可見,飲食供佛既表示對佛菩薩的恭敬,也是對佛陀當年苦行修道的紀念。飲食供佛還代表布施,以此提醒世人要常行布施,以利益一切眾生。

 

在這一天的佛事中,請下堂是時間最長的一場。

六道眾生無窮無盡,要召請的對象實在是太多了,因此從下午1點開始歷時四個小時左右。因六道眾生久處苦難之中,身形垢穢,內心常懷貪嗔之念,為了清凈六道眾生的業障,讓眾生安詳參與法會,必須進行奉請。

在內壇中,下堂供奉有十四席,每席代表著六道中不同的眾生。在下堂的桌上供奉著一座“黑牌位”,上書白字——“六道群生受薦亡靈并列于此參禮”,代表著所有受薦亡靈的牌位。

水陸法會第五日,下午18:30將禮請上海玉佛禪寺方丈覺醒大和尚,為六道眾生授幽冥戒,滌其宿衍,凈其業識,為受濟解脫之基。