水陸第三日

2019年4月1日,上海玉佛禪寺己亥年清明冥陽兩利水陸空吉祥大法會第三日,也是將整場水陸法會推向高潮的重要一日。

莊嚴的內壇完成結界,鐘磬同鳴、魚鼓齊震,大雄寶殿前發符懸幡,恭迎諸佛菩薩帶領六道眾生降臨法會。大壇繼續拜梁皇寶懺,諸壇口念佛誦經,七個壇口的功德回向十方法界。

內壇結界

凌晨三點,玉佛禪寺水陸法會內壇檀香清遠、梵音陣陣,內壇結界儀式隆重開啟。

兩序大眾禮請中國佛教協會副會長、本寺方丈覺醒大和尚主法,帶領諸功德主們念誦經文、舉誦梵唄,秉持正念,用心作觀,虔誠禮拜。

結界是在內壇區域設置無形的界面,使內壇和外界隔絕,不受干擾。因為內壇是整場水陸法會的軸心,是與四圣六凡交流的樞紐。內壇四周懸掛水陸畫,殿堂清凈莊嚴,一入壇場自然生起虔敬之心。

結界時,通過法師誦咒施法,依儀軌作法觀想,區隔出特定的區域,用凈水遍灑會場內外,隨凈水所到之處,都變成結界的區域。

發符懸幡

伴隨著清晨的朝陽光輝,上午八點按水陸法會儀軌舉行發符懸幡儀式。

發符的意義,即發“邀請函”,請四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者這四位使者帶著“請書”、“符牒”及所有內壇功德主的名冊上達天庭、下通地府,昭告人天,稟報在何時何地將舉行水陸大法會,希望藉由收到“符”,使諸佛菩薩及六道眾生都能赴感降臨法會。

完成發符儀式后,法師和水陸法會功德主一起到大雄寶殿前的鎮壇大將軍前梵唄唱誦,然后舉行升幡儀式。

懸幡,即在法會現場大雄寶殿前高立旗幡,上書:“啟建十方法界四圣六凡水陸普度大齋勝會道場之幡”。鎮壇大將軍則主要是維護法會秩序,使法會能夠順利舉行。

回顧 · 五大士瑜伽焰口

2019年3月31日,水陸法會第二日傍晚17時,眾法師率水陸法會功德主齊集大雄寶殿,施放五大士瑜伽焰口。

傍晚時分,上海玉佛禪寺依儀軌施放瑜珈焰口。五位金剛上師手指結印、口誦真言、意存觀想,加持壇場內種種飲食,以清凈甘露法味施予餓鬼道眾生,令它們得蒙佛力加持,出離有期。

施放瑜珈焰口主要的目的是讓餓鬼道的眾生得以超度。法會不僅通過法師們的口誦真言、灑凈、加持等方式讓餓鬼道眾生得以享用法食。更重要的是為他們講經說法,引領他們皈依、受戒,使得餓鬼道眾生早日脫離惡道之苦海。