2019年2月13日

己亥年正月初九

為感恩三寶慈光加被

感恩諸天護持

上海玉佛禪寺隆重舉行

供佛齋天祈福大法會

 

■ 齋天現場

▲ 大雄寶殿前

▲ 觀音殿前

▲ 文殊殿前

▲ 普賢殿前

 

清晨6時

大雄寶殿前供臺高矗

殊勝供品莊嚴陳設

兩序大眾井然佇立

觀音殿、文殊殿、普賢殿

各殿堂內及廣場上

佛號聲聲,梵音裊裊

鐘聲曠越,直達云霄

整個壇場清凈、莊嚴

 

▲ 甘露凈壇

▲ 燃香炳燭

 

法會依齋天儀軌如法進行

大眾恭敬甘露凈壇,燃香炳燭

香花請圣,誦經施食

以清凈、虔誠之心

禮請三寶,奉請諸天,廣修供養

祈愿佛慈廣被,德力洪深

諸天護世作甘霖

災障永無侵愿鑒微芹

福慧此駢臻

 

■ 齋天由來

 

齋天又名供天,是寺院中每年都要舉行的佛事。齋天是從隋代天臺宗智者大師依《金光明經》制定《金光明懺法》時開始的。

依據《金光明經》所制定的“金光明懺法”,儀軌莊嚴隆重,如法如儀,恭敬迎請禮拜佛、菩薩、聲聞緣覺、歷代祖師圣眾,乃至祭祀法界諸天,包括大梵天、帝釋天、護世四天王、金剛密跡、散脂大將、天龍八部、名山大川一切神祗。

 

■ 齋天并非皈依天神

齋天是對諸護法天神恭敬感恩,并祈請他們不違誓愿,護佑正法,饒益行人。但絕非皈依天神,對于正信佛弟子來說,佛、法、僧三寶,才是我們唯一且究竟的皈依處。

天道的福報固然令人艷羨,然而終非圓滿究竟。天道眾生依舊在六道輪回中,受五衰相現苦,福報享盡仍需下墮,當天人曉知天福已盡,快要轉入輪回受業報時,自然彷徨苦惱。

唯有皈依三寶,修學佛法,從此斷惡修善,才能根本解除。生命內在的無明和煩惱,達到究竟的解脫,不再受輪回之苦。在清楚究竟皈依處的前提下,恭敬、感恩修行路上的助伴、同修及龍天護法,就不會偏離學佛修行的方向。

 

■ 齋天意義

佛教徒雖不歸依諸天,但應恭敬禮拜諸天,原因是諸天能歸命佛陀、護佑正法、積善行德。據《金光明經》載,諸天于金光明會上,一一于佛前發菩提心,并親承如來法敕,常祐護受持、讀誦、書寫金光明經者。因諸天秉持法王囑累,巡行人間,以慈心輔翼有德,獎善罰惡,于是世人營建供佛齋天法會,誦經禮懺,施設凈食,以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。

齋天也是為生人求福,保其平安的佛教法會儀式。齋天法門,通過禮懺修懺,設齋供天,藉功德大天愿力,為娑婆世界一切眾生除罪消業,化怨息災,棄惡修善,發愿精進,愿國土人民悉受佛菩薩加被和四天王保護。本意在祈禱國泰民安,社會安定,人民安居樂業,功德主增福延壽。

齋天同時啟示我們每個人都要諸惡莫作,眾善奉行,如是則福報不求自來。通過齋天儀式,作自我觀照,以達本性之清凈,這也是齋天儀式的意義所在。

 

■ 齋天功德利益

供佛齋天有無盡的功德:能令眾生福德成就,聰明智慧具無礙辯才;能護持國土,令眾生善根生長;能運轉人世間的風調雨順、人間壽命福報。

 

齋天于現在世,能得十種利益: 

一者、得五官端正,消災免難降吉祥 

二者、眷屬和睦,家庭幸福美滿團圓 

三者、心地清明聰慧,不為愚癡所轉 

四者、慧眼明照如摩尼珠能照微細物 

五者、龍天護持智慧弘開,學業有成 

六者、生活安穩衣食豐足,心無所懼 

七者、心身自在,善財廣進善寶集聚 

八者、獲圓滿相貌,得家庭幸福安樂 

九者、可得身體健康,遠離病痛苦惱 

十者、可獲國泰民安,大眾安居樂業

 

■ “回家”拜師父 

 

正月初九這一天,除了齋天供佛外,也是玉佛禪寺皈依弟子回寺禮拜師父覺醒大和尚的吉日。

覺醒大和尚慈悲,邀請各屆皈依弟子回家歡聚團圓,同時也為大家提供互相親近的機會。覺醒大和尚還為每一位“回家”的皈依弟子送上溫暖祝福和精心準備的禮物。